Bereits an einigen Stellen in der hebräischen Bibel wird das Kommen Jesu angekündigt. Besonders deutlich ist es in Jesaja 53 beschrieben, wo der Knecht Gottes Sünde und Krankheit trägt. So heißt es in der Übersetzung nach Luther in Vers 4: „Fürwahr, er trug unsre Krankheit und lud auf sich unsre Schmerzen". In Vers 5 wird gesagt: „... durch seine Wunden sind wir geheilt". Das ganze Kapitel 53 lässt sich wirklich überzeugend nur auf das Kreuz Jesu beziehen. Dort hat er Sünde und Krankheit abgelegt. Diesen Text liebe ich besonders und habe ihn übersetzt und ausgelegt unter http://www.jesaja53.com.
Auf http://jesaja53.weebly.com habe ich diesen Text mit anderen Schwerpunkten behandelt. Die Übersetzung orientiert sich wesentlich stärker an der verbreiteten Übersetzung nach Luther (Revision 1964; auch 1984 wieder übernommen) und konzentriert sich auf einige Besonderheiten, die noch deutlicher als auf der vorgenannten Internetseite herausgestellt werden. „Text" gibt diese verbesserte Übersetzung nach Luther wieder.
Die Besonderheiten werden nun dargestellt: Das Kreuz Jesu wird ohne jeden Abstrich als einzig überzeugende Deutung von Jesaja 53 angesehen und mit knappen Worten belegt. „Das Kreuz" ist der zentrale Punkt der ganzen Internetseite und findet sich unter dem Oberbegriff ERKENNTNISSE. Aber kaum weniger wichtig ist die Einleitung dazu: „Ausgangspunkt 52,14". Es wird begründet, warum überhaupt eine weitere Übersetzung angefertigt wurde, obwohl es mittlerweile so viele gedruckte Übersetzungen der Bibel mit unterschiedlichem Text gibt. An dem Vers Jesaja 52, 14 wird erklärt, warum deutende Übersetzungen wie Luther, Schlachter oder Menge nicht objektiv sein können. Sie prägen aber das Verständnis des Lesers, der von ihner Arbeit abhängig ist. Selber ist mir auch erst nach längerer Beschäftigung mit Jesaja 53 klar geworden, wie ungewöhnlich und wichtig die Erkenntnis ist, dass sich Gott selbst zu einem Knecht (Sklaven) macht, weil nur er die Last der Sünde tragen kann. Der Mensch Jesus verschmilzt mit Gott durch seinen Opfertod am Kreuz einen kurzen Augenblick, aber das beinhaltet durch den Glauben die Möglichkeit, dass Menschen errettet werden, indem sie in Jesus „mitsterben". Diese Aussage lässt sich aus dem unscheinbaren Vers 14 entnehmen, wenn man ihn richtig übersetzt.